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    来人道，只为寻找做传人。

    你是？

    我是蒲松龄。

    吴真豁然站住，不可能。蒲松龄死在1715年，自己怀里那本《聊斋志异》的序言里，写的清清楚楚。再说，蒲松龄是儒士，怎么可能死后进入铜镜。

    来人道，只要你答应做传，你就能逃离这些幻境。

    什么幻境？

    就是这些！

    来人脚下的光明忽然形成一个圆球，将来人和吴真罩住，光明外，有猛虎、有狼群、有成群结队的狐狸，从黑夜中，伸出头来，躯干还隐没在无边无际的黑暗。眼眸寒光闪闪，似乎随时张嘴，冲上来撕裂吴真。

    吴真道，做传可以，为什么是我？

    来人道，听我慢慢道来。

    我们华夏文明，从来就有四条支线，每一条支线都有自己的做传人。第一条支线就是道家。道祖老君亲自写成《道德经》，指引后世的修仙人体认路径，所以仙道代代有人，并且写成了卷帙浩繁的《道藏》；第二条支线就是儒家，儒家的开山祖师就是孔子，虽然一生述而不作，但是三千弟子，七十二贤人，将老师的学问传布九州。晚年亲手编订《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》《易经》、《春秋》，乃华夏文明集大成者，所以被称为“素王”、“大成至圣先师”。道统延续，直至晚清。第三条支线就是佛家，汉武帝元狩中霍去病讨匈奴，得休屠王金人，烧香礼拜，这就是佛教流通中土的源头。想来也几千年了，早已融入华夏文明，有赫赫然总集《大藏经》。儒释道在凡夫眼中，三教同源是一家，哪里是一家啊？

    自称蒲松龄的人，说完这些，默默摇头。

    吴真问道，那您老说的第四条支线是什么？

    来人道，以上三家儒释道，代有英才，为其祖师弘道，每一个弘道者就是每一家的做传人。第四条支线，却是隐线，这条支线么……

    来人话语忽然一顿，用手指了指围在光明之外的虎狼，又说道，就是他们。

    吴真抬眼看去，用自己眼锋迎上那冷冷的一束束寒光，双方逼视，剑拔弩张。
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